Cine: «Las locas del obelisco» y «El rostro del perdón» llegan a nuestras pantallas

El director mirobrigense Pablo Moreno sube un escalón más en su carrera con otro biopic ambientado en el Madrid del siglo XIX. Nos cuenta la historia de Mariana Allsopp (Paula Iglesias), conocida como Mariana de la Santísima Trinidad y cofundadora, junto al sacerdote Francisco de Asís Méndez Casariego (Javier Godino), de las Hermanas de la Santísima Trinidad, dedicadas especialmente a las prostitutas. El argumento arranca más o menos en 1876, cuando la aristócrata Mariana empieza a sentir una crisis existencial que la lleva a una búsqueda vocacional. Impactada por la situación de pobreza, delincuencia y esclavitud sexual de muchas jóvenes que llegan a Madrid buscando un futuro, conoce la obra asistencial que está iniciando el Padre Méndez y se entrega a ella en cuerpo y alma. La película parte de dos tramas paralelas que acabarán convergiendo: la de la propia Mariana y la de las hermanas Teresa (Jasmina G. Pizarro) y Candela (Carmen Izquierdo), dos chicas recién llegadas a Madrid que, empujadas por la necesidad, acaban en el burdel de Emilia (Assumpta Serna). Llama la atención el esmerado diseño de producción, con una ambientación impecable, tanto en localizaciones como en atrezo y vestuario, potenciado por la fotografía de Rubén D. Ortega. Uno de los mejores trabajos de Pablo Moreno.

Desde la India, y con tres años de retraso, nos llega esta película dirigida por Shaison P. Ouseph, que nos acerca a la vida y a la obra de la Beata Rani María Vattali, clarisa franciscana asesinada en la India en 1995 por estar del lado de los más necesitados. Una de sus hermanas, Selmy, también ingresó en la congregación y estuvieron muy unidas. La película arranca en 1992, cuando Rani (Vincy Aloshious) llega a Udayanagar, un lugar habitado por campesinos en medio de mucha pobreza y dominados por el cacique Samindar Singh.Rani es incapaz de callarse ante las injusticias, y ello le va generando enemistades entre los corruptos y abusadores del pueblo al servicio de Samindar. Por otra parte, pone en marcha numerosas iniciativas sociales, como una escuela y un ambulatorio, lo cual tampoco es del gusto de todos. La película no termina con la muerte de Rani, sino que va más allá mostrando los frutos de perdón y de gracia que perduraron tras su muerte. Es una cinta sencilla y muy naturalista, con interpretaciones muy espontáneas, aunque menos creíbles en el doblaje al castellano, un poco naif. Un potente testimonio contemporáneo de fe y de amor, que nos recuerda la cantidad de mártires que sigue habiendo en nuestros días.